来自 亲情的成语 2020-05-20 23:09 的文章

亲情的成语并解释意思大全_含有亲情的成语并解

  吴伯凡老师说:亲情的底色里,有一种颜色叫“无情”。我们只有意识到这种颜色,亲情才是一种健康的亲情,是一种不至于泛滥,不至于走向反面的情感。

  “我看过一篇杂文《职责有界》,很受启发。说的是对工作职责的态度。一个医生份内工作尽职尽责,医术高明。一个护士工作勤奋努力,早来晚走,工作不分份内份外,深受病友爱戴。年终科室评一名先进工作者,院长把荣誉给了医生。一些病友不服气,院长道:每个人的职责是有界限的,做好职责范围内的工作是本,份外工作是他人的,务须劳神。

  过去有个处长时常对我们讲,“不要荒了自己的地而去种别人的田”。这或许是对职责有界解释的另一个版本吧,与成语‘越俎代庖’同解。

  由职责有界我联想到‘亲情有界’。职责有界人们可能还容易铭记,轮到亲人,熟不讲理,常常导致亲情无界。对亲人的批评、甚至指责,表面上冠冕堂皇是为了亲人好,实际上重重地伤害了亲人的情感。亲情是应该有界限的,父母对子女亦是如此。子女成人以后不要更多地干预他的生活,否则那叫侵犯。当子女有困惑向你请教,建议一下就好了,不要拿主意,每个人有他自己的生活,野百合也有自己的天空。

  友谊的最高境界是‘不即不离’,象冬天相互取暖的一群刺猬,紧紧贴在一起,但以别刺伤到彼此为限度,我想这个境界也适用于亲情。”

  2007年写《亲情有界》是想说,亲人之间不该以爱的名义对亲人的生活过度干预,哪怕是自己的子女。十几年过去了,随着社会的进步,人们的思想意识也在更新,干预亲人生活的例子似乎不多了。但最近,网络上“大衣哥朱之文的悲剧”在发酵,令我久久不能平静,全村子的人都在“消费”大衣哥,致使大衣哥朱之文的生活苦不堪言,不由得我在想,孔夫子故里的乡亲们,你们怎么成了这个样子!不禁地,我又想起了“亲情有界”这个四个字。

  老百姓有句俗话叫“升米恩,斗米仇”,意思是说,给别人一升米,他人记得你的恩情,但如果给多了,给了一斗米彼此就成了仇人,这真是个悖论啊!社会学家说,“升米恩,斗米仇”是根植于人性的弱点。既然是人性的弱点,这类“不知足,不知恩”事情,古今中外亦不胜枚举,就姑且不谈吧。我们换个角度,说一说施恩者。

  有人说,“雪崩时,因为没有一片雪花是无辜的,所以,也没有一片雪花是要负责的”。那么,当“雪崩”来临之前,大衣哥朱之文是否有预警或抗争呢?

  心理学老师武志红的话很扎心,但字字珠玑,他说,“你以为的善良,可能是软弱;你以为的恨意,可能是力量”。面对‘剥削者’表达恨意,能捍卫自己的边界时,常常会获得对方的尊重,最终会促进你们的关系”。

  比心理学老师的话更扎心的是哲学老师吴伯凡的话,他说,“亲情的底色里,有一种颜色叫“无情”。我们只有意识到这种颜色,亲情才是一种健康的亲情,是一种不至于泛滥,不至于走向反面的情感。”

  “升米恩,斗米仇”,毕竟乡里乡亲,拿捏好“升”与“斗”的分寸也着实不容易。但,你不得不承认,大衣哥朱之文,一味地忍让,一味地善良,他的怯懦与亲情的没有边界,是导致他悲剧的原因之一。

  德国哲学家康德说,“智慧的开端就是知道边界,失去边界就失去了智慧”。亲情是有界的,如果你贸然闯过这条界限,你将会遭遇到你特别不能够接受的那个本来就存在的现实。

  其实,生活中大多数的阴影都是我们自己遮住了太阳,却不以为然。给亲情一个界限,是一辈子的修行。

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